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20126月實習課程,住中部的大順師兄提供了一個很好的古蹟範例,可以讓師兄弟們驗證-台中烏日聚奎居。師父率領我們台北、桃園一群人,到台中與大順師兄會合。上午看過兩個工廠之後,用過中餐,就來到這個中部可稱為經典的古宅。聚奎居在烏日學田路上,鄰近高鐵烏日站與成功嶺,卻要彎進小巷內,才能到達。如果沒有大順師兄帶路,可能不容易找到。

 

日據時代大正九年( 西元1920 )建造的聚奎居,是閩南式三合院,卻把主房建成巴洛克式洋樓,是其最大的特色。其中處處可見民俗風水的痕跡。這陳家全盛時期,從成功嶺到學田村,看得到的土地都是他們家的。我們到達時,院子內已經有一些人在拍攝婚紗照。大夥就先在大門外,用羅盤定向。是坐乾山巽向,門開巽卦。進門後左右護龍配房成坤卦,師父斷為五鬼宅,說是一代人就傷人敗財,發兇速。中間主房兩層樓各三間,樓梯各在左右側,還成五鬼也是極凶。前院中間有一個如意形狀的小水池,卻是沒有幫助。再看兌卦方有高峰與門成六煞;宅後方多有坍塌破損,蔓草叢生,大樹根都長進屋裡了,卻還是能看到昔日豪華的浴室,與多個廚房水井。可惜只注意師父講解,沒有拍下照片。

 

實習當天完畢,回到家中,就上網搜尋聚奎居的故事資料。以下是摘錄一些網址,有詳細介紹與圖片。有關取名聚奎居的由來;還有它是傳統詩人陳若時的故居,與他作的詩詞。

 

http://subtpg.tpg.gov.tw/web-life/taiwan/9808/9808-11.html

http://crazygrass.pixnet.net/blog/post/18484882-%5B-%E7%83%8F%E6%97%A5-%5D-%E5%85%85%E6%BB%BF%E6%AD%B7%E5%8F%B2%E6%84%9F%E7%9A%84%E5%A4%A7%E5%AE%85%E9%99%A2---%E8%81%9A%E5%A5%8E%E5%B1%85

 

http://desw.blogspot.tw/2009/05/980516.html

 

http://blog.yam.com/grashenlin/article/9303400

 

網路上資料提到聚奎居沒落原因是主人猝逝,再因為三七五減租,田地徵收放領給佃農等原因,以致後人產權不清,無力負擔房地稅而轉賣。對照於我另一篇介紹的古蹟驗證_蘆洲李氏古宅 ,顯然相同都遭遇時代政策的變化,結果卻大不相同,顯然土地征收並不是原因。而原本有42口人居住的聚奎居,如今空無一人,甚至在網路淪為人稱的「鬼屋」,人丁凋零,迅速沒落的程度,卻應證了師父的評語。我更覺得只注重形式上的風水,卻不知犯了理氣大忌,往往是這種古宅沒落凋敝的真正原因

 

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 剛到達時,庭院內有人在拍婚紗。大夥忙著找位置下羅盤與拍照。

 

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這帥哥就是說話風趣的大順師兄

  

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主房洋樓一樓前廊。前方左龍平房牆壁斑駁,裡面坍塌嚴重。注意廊上屋頂有清楚的圓形燈座痕跡,想必昔日是掛吊燈,而且有三座。

 

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 木雕功力深厚的師父與常在山林間工作的大順師兄鑑定,這些門窗都用上好的木料,幾十年下來,幾乎沒有蟲蛀的痕跡。

  

空照

Google空照地圖上的聚奎居,並不顯眼。

 

 

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