2017年8月30日發表於臉書---環境科學真風水
本粉絲頁的名稱是「環境科學真風水」，相信有許多人不認同風水是科學！以往我也是這樣的認知，因為從思辨邏輯來想，每個陽宅用簡單的方法就可以解決「財、官、丁、壽」這些大項問題？那應該滿街都是升官發財，事業有成，健康沒有病痛，子孫繁衍興旺的家庭了？
所謂進門45度角是財位，放個招財吉祥物就發財？這樣容易！怎麼許多人這樣作，沒有發財？坊間風水書這麼多，還需要再花錢請個老師來看？著作繁多，如果有效，這樣的大師就都不需要出門實地看風水了，看書照作就好，不是嗎？
什麼是江湖風水，就是那些只為糊口瞎扯毫無根據的計倆，如宅內不平安請個江湖風水師來，看到路冲就安個山海鎮，看到壁刀道路反弓就安個八卦鏡，看門對門就貼符咒，見高架路橋就說攬腰煞，凡目所見皆說煞，把屋子貼滿符咒，到處掛鏡貼符搞得滿屋陰陽怪氣，但屋凶還是凶一無應驗，只是勞民傷財而已。
我們最常見的江湖風水師一進門不由分說即叫人買水晶球以增強能量，求財要買聚寶盆放貔貅，避小人卦羅盤壁上掛劍，做生意坐後方放牛角，避煞掛八卦鏡凹凸鏡，林林林總總，在風水師的嘴裡，這些吉祥物動不動就是五萬十萬，甚至無上佰萬都有，風水吉祥物已成為一種產業，我們把這些畫符賣吉物的風水師，歸類為江湖風水。
民俗風水為流傳在民間的成法，最常見的為，門必開龍門，開虎門女權高漲﹔兩門不能相對，相對的兩門必生口角﹔開門不能見爐灶，樹不能對大門，門的對宮四十五度為財位，安床不能脚朝大门外，坐位不能背後有窗等等––以僵化的見解來解釋龐大的風水體系，但依實踐查證一無可憑，有開龍門大敗的有大發的，開門見灶會敗財更是沒有依據，樹不能對大門以形論煞更為無稽之談，門的對宮四十五度角是否為財位，亦無理氣根據，總的來看沒有一個可依據的準則，只是民間以訛傳訛定形觀念，此為民俗風水。
科學風水是經過歴代名師經過實踐、驗證棄蕪存菁的結果，他是時間跟空間的結合，他有理可推道理一貫，時間不對依時間調整，空間不對依空間調理，五行卦理相通，東西南北各據活門與死門，有時生門在龍，有時生門在虎，有時生門在中，條理分明前推可通已往，後推可通末來，一家之事一房可推，一族之事依墳可理，風來水往，立向開門依風水的來去，可為吉凶的依據，東西南北依局水之左旋右旋，開門立向依局選擇龍門、虎門、或中門，內部佈局依門向，因而開門放水部部有據，條理分明，此為古人所言之科學風水。訴之於實踐，古人方法，依地形地物風來水往，依高低界水、避風吹水刼，吉凶之準確，歷歷可推，空間差錯吉凶立即可辨，依時間調整，吉凶可期，這就是科學風水。
如何正確認識風水的真偽，以形論煞來定陽宅吉凶，吉不見吉，凶不見凶。以來路冲煞來論宅之興衰，旺方來路煞不見煞，越冲越旺，煞方來路煞上見煞一冲即敗﹔以生肖、東西四命論陽宅為宿命論，東西四命父子夫妻之親住不能同房，食不能同灶，嚴重違背聖人所設人倫，其繆誤更不足為信。吉祥物能增強陽宅能量的定論，對陽宅的吉凶沒實質幫助，只是圖個宅主人心安罷了，本來凶依然是凶，吉依然是吉。如何在屋外尋找適當位置，以利羅盤正確的定向，才能確定宅星，宅星一定，屋內五行生剋，則吉凶自無所遁形！真正的風水學術是嚴謹可驗證的，吉凶是環環相扣的！不是一句形煞、路冲、能量、即能概括承受﹔以生肖擇屋、以對角綫為財位，安灶、安床的吉凶，以東西四命來論門，無所依據不足採信！
魯班尺
民間習慣稱之為文公尺
他有一面是魯班尺一面是丁蘭尺
魯班尺為建宅造傢俱適用於活人，管陽
丁蘭尺為安墳作祖牌墓碑適用於死人，管陰
魯班尺在君權時期
工部用尺一尺為曲尺的一尺四吋四
民間使用的為曲尺一尺四吋二
這也就是說民宅的尺吋永遠小於官宅
跟吉凶完全無關
以前只是區分官民的的階級而以吉凶來使民遵守
今則視為東方造傢俱建宅的人體功學即可
他最大的功勞在於千年來的規格化的制定
跟吉凶一點關係都沒有
{{ article.title }}
