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2012年9月武獻師兄與我一起去了蘆洲，看了李氏古宅。注意到古宅內有介紹先民的信仰中心：湧蓮寺與保和宮。當天看過古宅之後，中午享用了蘆洲有名的切仔麵，就來到熱鬧市集中的湧蓮寺，以下的照片都是武獻師兄拍的：

在湧蓮寺樓上陽台再校對一次坐向

湧蓮寺主殿在2樓，這是平面圖，還有標示金亭與廁所，大門與側門位置

在樓上後方陽台，看到保和宮

武獻師兄利用Google空照圖，把三間寺廟的坐向都標示出來。紅線是湧蓮寺，藍線是保和宮，黃線是文武大眾廟

文武大眾廟

湧蓮寺坐壬亥中縫，向丙巳中縫，水出乾亥方，現在已經是四層樓的建築了，香火極旺，大門在巽卦，側門在震卦。由二樓的平面圖上可看出，廁所在乾卦上，都符合本門寺廟反掛的理論，可證明香火旺盛。

原本我們只知道湧蓮寺的位置而已，結果在寺裡三樓往後望，竟然就看到了－保和宮。也是與湧連寺同樣是百年前就建造的古廟。但是兩座古廟現在的規模並不相同，而我們的觀察，在平日的香火也大異其趣。用本門寺廟理論驗證，就可以了解其中奧妙。另外在永蓮寺側門對面的文武大眾廟，與保和宮相同，門都開在兌卦，香火在平常日看來也不甚興旺，都是合乎本門的理論。

以下是網路搜尋的各廟歷史沿革介紹：

http://temple.lujou.com.tw/index-f.html

湧蓮寺起源於清同治元年(西元1872)，初時只是茅草屋。清同治十一年(西元1872)改建成瓦房。日治大正八年(西元1919)與民國55年，兩次重建。民國70年再次擴建，成為鋼筋水泥的現代樓宇寺廟。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%98%86%E6%B4%B2%E4%BF%9D%E5%92%8C%E5%AE%AE

保和宮是明治四十三年（西元1910年），由前清朝貢生李樹華（蘆洲李宅的建造人）約集族內先賢研商討論所建築供奉保生大帝，所以也稱為李氏的家廟。

http://blog.xuite.net/xalekd/940109/52168245-%E3%80%90%E8%98%86%E6%B4%B2%E5%A4%9C%E5%B8%82%E3%80%91%E8%98%86%E6%B4%B2%E6%B9%A7%E8%93%AE%E5%AF%BA%E3%80%81%E6%96%87%E6%AD%A6%E5%A4%A7%E7%9C%BE%E7%88%BA%E5%BB%9F%E3%80%81%E4%BF%9D%E5%92%8C%E5%AE%AE%EF%BD%9E%E9%A0%86%E5%AF%AB%E8%88%87%E7%B6%B2%E8%B7%AF%E9%9B%9C%E6%83%B3

http://library.taiwanschoolnet.org/gsh2007/gsh5007/chinese/1-5.htm

這篇網路文章可以看出湧蓮寺與保和宮先後建廟的緣由。由新舊照片可以看出保和宮並未擴建，保持古蹟模樣，只有在民國60年重修。可對照湧蓮寺擴建多次。

http://www.luzhou.ntpc.gov.tw/web66/_file/1313/upload/lc/lc21.pdf

這篇研究文獻，更清楚地記載介紹蘆洲地區各宗教寺院，還有很多珍貴的歷史照片。