再談後天派傳承－風奇水生的易經環境科學風水

這篇是接續上篇文章，介紹後天派傳承。也是因為師門之中發生了一些事，特別有些感觸，特地去找到已經絕版了的這本書。綜觀現在市面坊間有關風水術數的書籍，能夠這樣詳細敘述，如何編宅、定宅，然後能夠精確論斷驗證的，實在是鳳毛麟角，可見李老師無私的胸懷。

舉例一個故事來證明：我一位在大陸經商的台灣朋友，他的舅舅早年即學習後天派學術，為了驗證所學，特地去從事社會新聞的記者工作，這樣就能實地驗證那些發生社會事件的陽宅。結果幾年下來，全數都能驗證後天學術，絲毫不差！這前輩的心得就是：這是真正的環境智慧呀！

從序文裡面闡明了此學術最早起源於周文王國師姜太公，包含了周易與已經失傳了的連三易與歸藏易這三本易經的智慧，而在清朝中葉時候由一位胡姓修道人傳授給李家。為了紀念胡老先師，所以李老師字胡山(十六字傳承第五字，就是李家傳到他是第五代)。第六代海字輩就開枝散葉傳了二、三十人，同姓就可能多人，會出現某某胡海幾位。其實原本李先師公家族是單傳長子的規矩，也不傳授外人的。是因為歷史戰亂因素，他老人家才願意分享出來一些，收了這些徒弟。但是網路上許多討論，都在爭論誰才得到真傳！也是他老人家遵循其家族的傳統規矩吧！就我所知也是只單傳一人完整學術而已！曾經有人來問我，都回答是師公的苦心。老人家不公開，我也是不說破的。本人曾經拜師經歷三位老師，一部份與此也有關係！第一位初識後天之用，第二位才全先天之體，第三位完備陰陽宅。再加科學驗證經驗，而融會貫通，所以不再只用後天派之名號。

曾聽前輩敘述，李老師交代下來，此書內容珍貴，一字都不能更改。奉勸有志研習此學術者，或是已經是同門同學，如果學到的本門學術與這書中的不同！就要深思，是否得到的是李老師的真傳承？也再叮嚀，單單依照書中內容，是可以大概論證陽宅吉凶，卻不能夠單憑這些來修改或規劃興建陽宅！因為另外還有許多是李老師口傳心授的部份，需要正確的完整師承，才能夠完備這學術。

以下是「後天陽宅必應」書中的序文：

史稱周文王主演周易，而文王禮聘姜太公為國師此為歷史明載。吾家祖傳「後天陽宅必應」書中標有「太公蘊奧之術」，故封姜太公為祖師爺。強調陰陽，注重五行。陰陽有三氣，陽宅有生旺之氣，地理有關旺之氣，廟宇有殺旺之氣。五行八卦分金、木、水、火、土，而有靜、樓、神、工、風。靜為平房，以房為主；樓為樓房，以星為主(陽宅樓房另有元素五行--旦五行)；神為廟宇，以反卦為主；工為工廠(整體建築)，以八卦為主；風為陰地，以九星溝通為主(以變性五行，立向收水)各自有其推算之原理。能明白如此條理分明的系統，得自於前清中葉胡老先師分講指正，解開三易：周易、連三易、歸藏易之關連性，正式解開堪輿之鑰。如此嚴謹之學說，絕非我凡夫俗子之所能。胡老先師用心良苦，成就這些後輩，免於諸多隱晦不解，又恐流於失傳，特留下十六字偈語：「呼風喚雨，山海奇觀，原水長流，江河一家」傳世。

陰陽家推斷人的吉凶禍福，無非是依據陰陽調合之機，五行生剋制化之理。綜觀當今各立學說，執現象為道理，不探究系統根源，耳聞片面之學理，東家學說強加入西家，以為自己發現真理，殊不知是將原本救人救貧之學術，變成殺人害己之利器。殷鑑於此，特公開吾家祖傳秘術，以正後天派視聽，付梓之際，立序以為記。奈本人才疏學淺，未能將先人傳留之精髓表達盡緻，恐有疏漏，懇望學之者，定需洞徹深意，多加體驗，用之者，絕勿輕忽，心存善念，審慎端詳，錯用家破人亡且有損陰德，切記慎之。後天派傳人李胡山謹識。